還記得當初問友人：「你想不想看《大佛普拉斯》？」友人回答到：「看預告好像還蠻好笑的，可以呀。」結果整部電影看下來，我跟友人也真的幾乎是從頭笑到尾，整個影廳內的笑聲斷斷續續地此起彼落。但電影看完，想起片中的角色，總是覺得有一股心酸與落寞，於是回想起來，我在笑的過程中，總是會不自覺得地喃喃著「唉怎麼會這樣啦」，「幹有夠誇張的」，「好sad喔天哪」，內心其實覺得片中的主角們好可憐，好悲哀，但對於他們的行徑跟遭遇，我卻還是笑出了聲來，忍不住。笑聲中帶著無奈，可是卻笑的很歡。
再後來仔細回想，在電影的後半段，在大家都笑的很開心的時候，我似乎疑似聽到了些微的啜泣聲，當下以為是自己多心了，後來看到了網友們的說法才發現，這不是我多心，而是《大佛普拉斯》這片子就是這樣子一個奇妙的存在，導演黃信堯在悲劇與喜劇之間創造了一個神奇的分水嶺，多一分太歡樂，少一分又太悲哀。於是會讓你覺得，看這部片笑的大聲，內心總是覺得有點心虛，但要真是看到有人整片都哭的一把鼻涕一把淚，又會感到對方實在也誇張了。
很多影評人紛紛都把《大佛普拉斯》列為今年國片的第一名，必看！確實以今年金馬獎入圍的獎項數目來看，《大佛普拉斯》也真的是第一名無誤！但其實很多的國片跟紀錄片，一直都是以描寫社會底層小人物的悲哀為母題，就像是《大佛普拉斯》的攝影兼監製：鍾孟宏，他去年的作品《一路順風》，片中許冠文跟納豆所飾演的混混跟計程車司機，也是令人感到不捨的社會低階層的小人物。因此對於《大佛普拉斯》近來的倍受關注，我反而感到一絲的疑惑，但這樣的疑惑並不是否認作品的優秀，而是出自於對於人性道德的不信任。
紀錄片出身的導演黃信堯，描寫社會底層小人物的悲哀，無比寫實又貼近現在正在進行式不公不義的社會亂象。但卻是用喜劇的糖衣，包裹著悲劇的內餡。那種無奈與悲涼，輕鬆地被提起，卻重重地打進每個人的心底。老實說，還能夠進戲院看電影的我們，都不是電影裡頭的「肚財」，「菜脯」跟「釋迦」這樣子在社會底層打滾的小人物，但眼下似乎所有的評論聲浪都會為影片中的角色感到辛酸與難過。於是一向不太信任人性的我，忍不住想質疑每個人的同情與眼淚，包括我自己。畢竟，能坐在戲院的座椅上觀看大佛，我們都還算是衣食無虞的孩子，有沒有可能我們的悲憐，也只是一種上對下的處於社會優勢者對下層階級者的同情，而且還是廉價的那一種？
話說我好愛大佛全片都是以台語為主要的發音語言，本身很喜歡聽人說台語，自己多少也會聽跟講。認真地覺得台語是最能表達出在地情感的一種語言，例如同樣是髒話，「幹拎娘」硬就是比「幹他媽」來的痛快。本片最有意思的一個地方，就是你即使閉著眼睛“聽”電影，你也可以得到樂趣。因為黃信堯導演從一開始就以一個旁白說書人的角色，來“講解”這部電影。關於台語說書人，有一點年紀的孩子應該曾經在廣播節目當中，聽過老一輩的電台主持人，操著台語絮絮叨叨地說著閒話家常，八卦似地描繪著獵奇的鄉野奇譚，甚至廣告時間，還會有詭異的賣藥郎的插科打滾，以及奇怪的中醫診所的廣告。而黃信堯導演的說書口吻，就是近似於這樣子的類似於電台主持人的存在。
也因此，當影片的最後，大佛體內傳來了砰，砰，砰的神秘敲打聲，我還記得在那當下，我幾乎都要忍不住轉身對友人說：「幹這真的是見鬼了！那女人應該要是死透了不是嗎？！」全場戲院裡的人屏氣凝神，靜的就跟電影裡佛堂內的那些師傅和信徒一樣，大家都用著疑惑跟驚恐的目光望向那尊大佛。然後電影結束，燈亮，離開戲院，回到家中，猛然回想起小時候聽廣播劇時所聽到亂七八糟的鬼故事。幹拎娘，這不就是我兒時熟悉的廣播電台的鄉野奇譚傳說嘛！每次都在最詭異的地方留下的伏筆，在最驚悚獵奇的部分嘎然結束。而《大佛普拉斯》，真的就像廣播劇一樣，就在一片沈默的驚慌當中，劃下了神秘的句點。
神片無誤。
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